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문화 대혁명 - 문화. 문화 혁명,1966 년과 5 월에서 1976 년 월 12 일까지 중국의 사회,문화,정치의 혁명 또는 소란,공식 이름이 프롤레타리아 문화의 위대한 혁명의 약 ..



문화 대혁명
                                     

문화 대혁명

문화 혁명,1966 년과 5 월에서 1976 년 월 12 일까지 중국의 사회,문화,정치의 혁명 또는 소란,공식 이름이 프롤레타리아 문화의 위대한 혁명의 약어가 문을 개혁니다. 문화 혁명의 표면의 종류를 찾을 시간을 전-현대의 문화와 시장정책,문화 비판하고 더 많은 새로운 공산주의 문화를 만들자!"이라는 정치 사회적 사람 문화의 개혁 운동이었지만,실제로는 경우와 함께 움직임을 주지 못했기 때문에 정권에서 중추는 동안 후퇴 Mao zedong 자신의 재산을 다시 정책의 프롤레타리아 민속 및 학생의 폭력이 움직임은 시장에 재생성을 공격을 죽이려고 쫓아간 모택동과 덩샤오핑과 주파수 사이에 전력투쟁을 모두었다.

이 운동 1966 년 5 월 16 일,중국 공산당 중앙위원회에 대한 주석이었던 Mao zedong 의 창으로 시작되었다. 그는 자본가 계급의 자본주의와 봉건,관료주의적 요소의 공산당과 중국 사회를 지배하고 이 제거되어야하고 엔지니어링입니다. 또한,중국의 청소년 학생들과 민족들과 행동,사람들의 민주주의 독재를 더욱 깨닫는 열쇠에 대한"후 혁명의 영급투쟁"이라고 말하는 것과 분쇄해야 말했다. 이것은 중국에서 벌어진 빨간 경비원들의 움직임으로 구체화되었다.

마오는 문 개혁,옹호하는 동기화 경로를 변경하는 소련의 번호를 잘못에서 중국의 재생을 방지하고 중국에서 더 이상 공산주의 국가를 구축하고 공식적으로 만이었다. 한편,Mao zedong 시도한 책과 함께 운동에 치명적인 결과 부채에 대한 권력과 영향력 덩샤오핑과 리우 샤오를 통해 보자,극좌 계정,클래스 형식 투쟁을 위한 건축이 시도를 통해 소설입니다.

1969 년에 공식적으로 마오의 혁명이었다고 선언하는 학생과 활동가들이 노동,일부 체포하지만,사실,1976 년에 Mao zedong 의 죽음의 사인 체포 할 때까지 벌었의 혼돈과 변화를 통해 방법을 문의 개혁 기간 동안 칭하이 일반적입니다. 중국에서,이 기간의 십년자의 수십 年動亂어야 합니다.

문의 개혁 중국 사람들이거나 외부도에서 중국 공산당 국가의 재해 최선을 간주됩니다. 중국 공산당은 1981 년에 마오의 실수와 크기를 공식적으로 발표하지만,문 개혁의 기간에 마오의 실수로 제한되었. 살코기 연방 기본 책임으로 항목이었다.

                                     

1.1. 정치적 배경. 중화 인민 공화국의 설명 운동. (Peoples Republic of China the description of the exercise)

1949 년에 새로운 민주주의 혁명으로 중화 인민 공화국의 설립 이후 중국의 공산당이 실시한 여러 가지 개혁 정책의 중국 사회에서 큰 변화였다. 과 이전의 지배 계층들은"반응의"비난 받은 모든 재산과 모든 기득권을 잃는 것은 물론,실행하거나 수용소에 감금되었습니다. 개인뿐만 아니라 가족의 구성원이고 무엇을 할 수 없습니다. 그러나,중국,생산독재의 획기적인 투쟁에도 공산당에 온 힘을 후 재건에서 관리는 레이어 또는 학자들은 층,지배 계층에 계속했다 그들이 꽤 많았다.

중국 공산당은 그렇게 사회로 변경으로 인해 새로운 지배 클래스가 프롤레타리아 불만 힘으로 해결하는 요소 불순물을 제거하여 큰 규모의 움직임의 정화를 주기적으로 수행 되었습니다. 과 문화 혁명에서 앞에서 공산당도 정화 운동이었고,방법론하기도 전에는 1930 년대에 단어를 만들 해안 대답 安에서 공기의 움직임에서 이미 설정된다. 즉,이는 군중 움직임에서 초기 프롤레타리아 독재에 대해"올바른 이용하"코트 일,후자의 경우 전투적이고 적극적인 투쟁에서 당사자로 첫 번째는,"counter-혁신적인 힘"과"Ufa"및 숙청으로 확대 표현했다.

                                     

1.2. 정치적 배경. Khrushchev 의 평화로운 공생 정책 및 부문. (Khrushchevs peaceful coexistence policy and sector)

1953 년에 스탈린 후 지배,소련의 흐루시초프 전시간 지도자 스탈린은 경제적을 망치고 독재자로 규칙은 국가로 스탈린을 운동을 벌였다. 또한"평화의 공존"정책을 부르짖고,서양과 화해를 했다. 공산주의의 세계 최고지도자로는 여전히 스탈린지 않는 모택동과 중국의 지도자들에게 충격이었다. 뿐만 아니라 Mao zedong 서양 제국주의 세력에서 3 세계에서 주문을 강력한 혁명이 필요하며"핵전쟁에서"회사가 시장에 들어가기 때문에 평화가 있었을 제공합에 대한 전통적인 반대했다.

1956 년 헝가리에서 일어난 반소의 봉기와 폴란드어 반 반란으로 인해 소련 공산주의 권리에 대한 리더십의 중국 의심을 가지고,사람들이 중화 인민 공화국의 창립 이후로 소련은 추종되었습니다 중국의 대외정책회의를 나와 함께. 또한 소련은 1962 년에 일어나 국경에서 분쟁을 인도에서 지원하고,이것은 중국 쪽에 크게 실망 그녀.

이후 중국,1950 년 한국전쟁을 MiG-15 제트 전투기 등과 같은 최신 무기 소련에서 구입 한,소련 공산주의의 미국 연방국에서 혜택을 중지 않고 거대한 금액을 중국 측에 격분하는 그녀. 또한,소련과 중국에서 약속한 군사적 지원하고 경제적 지원을 취소했고,이 때문에 인민 해방군의 현대화와 중국의 산업화를 중단 나. 이 시리즈의 프로세스,중국의 지도자들 Khrushchev 스탈린 패배를 할 때 그런 일이 일어났는지 의심하지 않습하기 시작했다.

이것은 조셉 스탈린에 대한 격려 운동하는 중국의 공산당 두뇌에서 경계하고 긴장했다. 당 간부가 언제든지 자신의 격려하거나 비판을 얻을 수 있고 흔들과 모택동이었다는 소련 공산주의 선의에서 미끄러지는 것에 주의하시기 바랍니다.

결국 마쇼프는"수정주의자는"처방,그리고 소련의"공산주의와의 전체 국가가"공산주의의 탈을 쓴 전체주의 또는 왼쪽에 빙 파시즘,국가,그리고 비난했다. 또한,소련과 같은 사람들이 소외된 관료에서 매우 부정적이었다. 그래서 마오는 중국 관료의 영향을 하나의 소련에서"잘못된 경로를 따라"기 때문에,이것은 대중과 필요한 활동을 생각하는 것입니다.

                                     

1.3. 정치적 배경. 모택동과 리우 샤오의 충돌. (Mao and Liu Xiao-clash of)

1959 년에 Mao zedong 이 약물에 대해 운동의 실패 책임있는 상태에서 사임했다. 이것은 일종의 샤오 국가 주석,덩샤오핑의 총을 떠날 나이지만,총리가 주은래될 수 있습니다. 리우치하고 덩샤오핑과 개혁의 모택동이 수행 집단화 정책에서 부분적인 후퇴했지만,실용적이고 효과적으로 보였다. 리우 샤오 값은"생산의 구입보다 더 나은,그리고 구매 보다는 오히려량은 더 나은"유명한 속담을 남과 새로운 경제 정책하려고했던,Mao zedong 의 자립 경제와 모순이었다. 여자 마오 마오는 실시한 여러 가지"도"정책을 말하는 정책을 수행 했습니다. 그래서 사람들이 동일한 그룹화하고,약한 이전으로 돌아가려면 하나였다.

그러나,이는 새로운 정책 때문에 모택동과 리우 샤오에서는 충돌이 점점 더 강화되었다.

의 종류 개혁은 성공에 대한 기근 사라졌다,그러니 사람뿐만 아니라 고급할 경우에 신뢰를 얻기 위해 만들어졌습니다. 이 덩샤오핑과 리 마오는 점차적으로 정치에서 당신이 자신을 단단히하고 대금에 와서 생각하기 시작했다.

오에서는 그의 힘을 회복하고 제거하는 1963 년에서"공산주의 교육은"운동이 시작했다. 공산당 교육을 이동이의 바닥에서 대중 운동을 목표로에서 마오의 강력한 지도했습니다. 이 학교에서 운동 목적으로 어린이에서는 현재 정치를 할 수 없고 또한 고려됩니다. 그러나 이 아이들은 몇 년 후에는 모택동의 주된 지원의 힘,즉,빨간 경비원으로 자신의 이었다.

1963 년에,마을의 클래스의 투쟁 항상을 이해하고는 항상 적용해야에서 클레임의 종류는 공공의 비판하기 시작했다. 1964 년까지 공산당 교육을 운동"이 운동을 네 淸運動"로에 대한 전쟁입니다. 이것은 정치,경제,조직,이데올로기 불순서 그들을 한 청산하는 마르크스주의 수정주파 리우 샤오에 직접 설치 겨울 눈 운동이었다.



                                     

2.1. 사회적 배경. 약을 위한 운동을 가진. (For drugs with exercise)

1957 년에 중국의 1 5 개년 계획의 종료 후,중국 공산당의 첫 번째 단계는 자급자족의 공산주의 사회에 그것을 건축하는 한,마오 공산주의 이율을 증진해야 역설하셨습니다. 이 목표를 달성하기 위해 마오"한 경우로"운동이 시작 되었습니다. 이것의 목적은 음식과 철강 생산하는 생산을 증가를 개발 국가로 개발할 계획이 있었다.

산업 발전의 규모는 철강 생산을 위해 전국 각 마을에서 모든 노래,그리고 그것은이었다. 또 다른 목표의식품에 대한 인증을 농촌에 존재하는 작은 규모의 공동 조직의 활발한 참조 互助組 해체고 대규모들의 집단 농장 및 집단을 동원한 사람들이 설립.

그러나 이 재앙으로 밝혀졌다. 농업 농민의 품질 보다 낮은 철 생산에 몰두했기 때문에 전체 산업은 혼란에 휩싸였다. 이는 목표 달성의 관리에 자신의 농부들의 비난에 의한 농민들의 마당에서 불꽃에서 생산되었기 때문에 업계는 아무 짝에도 쓸모 없었다. 동시에 한국전쟁 참전용사에 대한 중국의 각서에 의해 자금 조달 농장 장비 조달에 주입 및 농업 생산성 감소했다.

1959 년 루산에서 개최되는 중국 공산당 중앙위원회 건물이 산에서 회의에 국방부,대통령 펭 적을 개인적인 편지를 보낼 계약으로 운동을 Mao zedong 강하게 비판했습니다. 펭에 대한 계약으로의 이동 미국 경험이 없는 경영자,도왔지만,책이 함께 이동을 자체는"작은 부분이 다음과 같의 환상"라고 규정이 있습니다.

Mao zedong 가 약한,이동에 대한 당신의 자신의 실수를 반복적으로 인정되지만,이 책은 움직임을 전체적으로 보기에서 70%옳았다고 주장하면서 자신을 방어하였다. 면 움직임에 실패의 책임으로 Mao zedong 국가 코멘트임,그리고 국가 이 새로운 상태로 자 리우 샤오,총리,주은래,당신의 총에서 덩샤오핑과 같은 운영다.

Mao zedong 은 종류의 바르샤바오,덩샤오핑과 동맹하고 일시적으로 그들에게 과도 상태 운영 체제 라이센스에 상태로 반대의 성에서 펭 분리"오른쪽 날개 기회주의"비난 그것을 성공이었다. 그래서 펭 방어 게임에서 실시하라.

                                     

2.2. 사회적 배경. 생산량의 감소와 기근. (The production volume of the decline and famine)

1950 년부터 1953 년 한국 전쟁을 종료하기 위해서 대량의 스틸 조달이었다. 대량의 농 도구 화면에 철의 생산을 위한 녹아 있었기 때문에 한국 전쟁이 끝난 이후 농업 생산은 급격히 감소했습니다. 설상가상으로,지역 책임자 처벌을 면하기 위해 생산을 위해 허용하는 보고서 문제가 성장했다. 수십 년 동안 계속의 남북 전쟁 중국과 일본의 전쟁,한국전쟁으로 칠했다는 중국의 경기 회복하는 것을 보면 다시 침체에서 지옥으로 떨어졌다.

철강 생산에 연 520 만 톤에서 1400 만 톤,눈에 띄게 증가합니다. 의 첫 번째 목표를 연간 3000 만 톤의 철 생산했다,이것은 결국 더 현실적인 2000 만 톤은 조정되었습니다. 그러나,이것을 생산 철 대부분의 품질을 떨어졌다,그리고 첫 번째 목표를 위해 산업 발전에 대한 기자재에 쓰는 거의 쓸모 없었다.

는 동안 음식생산에 문제 또는에서 농민들이 철 생산에서는 매달은 젊은이 철 생산한 연료로 쓰기 위한 목재 삼림파괴의 결과에서는 1958 년 여름,가 들고 시집 가더니 홍수가 나서 저희와 농업의 땅이 물에 잠겨 있었다. 면,또한 이동과 벌어진 제사장들에서 운동하는 참새를 지정한 퇴치 운동을 벌였지만,이는 생태계의 균형이 깨지 여름에는 해충의 발생이었다. 여기에는 집단 농업은 다른 사회주의 국가들과 마찬가지로 비효율의 극치를 실행하고,추가 유효성 검사해야 새로운 상황은 씨앗으로 밀도가 심어 져야 한다 그 결실을 주일에. 그리고 중화 인민 공화국 대한민국 최초의 대규모 기근이 발생했습니다. 더 광범위한 기아가 발생했더라도 중국 정부는 소련의 기술과 차관은 구원의 곡물을 해외 수출을 계속했습니다. 기근은 매우 심각한 그는,다음 사망의 기근은 그들 2.000 만 3.000 백만개합니다. 이 기근은 1961 년까지 계속했다.

                                     

2.3. 사회적 배경. 작업자의 불만산. (Worker complaints of acid)

1957 년 반환하는 경우에 당신은 투쟁 이후 도시에서 천천히 혁명은 조 전국적인 범람하기 시작했다. 1950 년대 중반에서 식품 생산 감소 생계 도전이었다 도시 근로자들의 불만이 터져나왔다. 일 클래스의 대부분이 청나라의 몰락 앞에서 노래했거나 노비 릴리스에서 도시의 흐름과 함께 형성층이었다. 이들은 자신의 아버지와 할아버지가 들어에서 부담 자본에 대한 분노와 증오심을 더욱 증폭시킨다. 시골 숙박 시설에 겹쳐 쌓이 해제되지 않는 모든지 영역 내에서의 파티를 부르,그들의 불평에 대한의 도시 근로자에서 확산되었다.

특히 상하이의 북극 문화에서는 1958 년에 이미 시작했 개혁에서 그 절정에 달했다. 에서 상하이에서는 1958 년에서 노동자들 중 첫째를 Mao zedong 가상 학습 운동 확산됩니다. 1 만 5000 에서의 학습 보조 게임 등장했고,연인장 20 만 사람들이 여기에 참여했다. 과 동시에 시민의 획기적인 도시가 프롤로그 歌 운동이 진행 되었습니다. 시와 예술은 모든의 혁명을 구할 자격이 및 주장되었다. 노동 계층의 퇴폐적인,타락한 문화와 사회 전체,당신은 당신을 변경하는 것으로 결론이 보도했습니다.

야오 리소스를 위안을 신문에 지상에서 예술,시,비판,그리고 한 절 한 절 모든 것은 혁명의 구호에 의해 그 가치가 그것. 또한,혁명을 발표했다. 정책 없이 먹었 클래스,이러한 작가들의 작품 열정을 만나게 된다.

1950 년대 후반에는 상하이의 프롤레타리아 문학의 제작자는 어떤 종류의 도시는 훨씬 더 많은 극의 문화들이 만들어집니다. 예를 들어,일 문화 혁명 후 10 년 동안 장칭의 지도하에 창의적인 혁명을 예시적인 전극은 시간에 중국 사람들 수 있극했다. 문 개혁을 때,선별을 권장했다 사람들을 위해 여덟 쉽게 들의 극 중에 여섯 편안하는 작가의 원작했다. 에서,현실의 불만는 방법이 없었 노동자는 계층구조에서의 이러한 작품을 탐험하고 울를 해결하는 방법을 설명합니다.

문의 개혁에서 상하이 극 문화의 중심이었다. 시 중국 유일의 문학의 매월 잡지를 朝霞 상하이에서 지금이 순간,수많은 혁명의 문 앞 또는 뒤에 과거에 등장했다. Yao 지원하는 동안 그들의 수석 및 최고의 전했다.



                                     

2.4. 사회적 배경. 좌절하고 공산주의 지식인들 그리고 젊은 사람들. (Frustrated and Communist intellectuals and young people)

1950 년대 후반 이후 중국의 공산주의 사회가 조금 안정에서 청소년들의 성공,출세를 의미의 감소를 시작했다. 일부 공산당 최고의 아들이었다로는 상속 및 평등한 기회를 여자로 문을 열어,그러나 그것의 대상은 주로 공산주의 간부의 딸이었다. 한편,빨간색 또는 군대 같은 언어에 참여하지 않습니었다가 전원 지역의 장로들이 청나라에서,또는 이전 세대의 토지와 건물의 특정 자산을 축적하다. 공산당에게 충성 또는 열심히 공부하는 경우는 성공적인,믿을 수 있는 현대 왼쪽 날개 지식인 및 청소년에 좌절을 시작했다. 이들은 몇 가지의 공산당 최고의-혁신적인 저항,반대로자 행동에 참여하는 혁명이 아닌,기존의 자산을에서는 당 간부는 여전히 유지하는 지역 유지들의 불만을 공개적으로 고백을 시작한 그들보다 훨씬 더 많은 북극곰,그리고 방법들을 통해 선택한 보복하고 했습니다.

1966 년 5 월 중국 공산당의 확대 회의 정치국에서"기술적으로,권한을 부르주아의 반동적 자세를 철저하게 폭,학계 교육 미디어 문학과 세계 게시 부르주아의 반동을 철저하게 비판으로 이러한 문화 지역에서 메트로폴리탄을 포착하는"5 16 알림 Street知has 제출서 1976 년 마오가 죽을 때까지 중국 무정부 상태로 몰았다. 좌절한 지식인들 그리고 젊은 사람들이 좋은 교육과가 높은 사이에 설정의 일부 아이들과 시골 지역의 토지에 대한 철저하게 증오와 첫번째 블록 수행되었다.

한편 대학을 졸업 또는 기술와 감독,점원 등급에 오르기 힘든 실무자 레이어의 좌절감도 분노를 돌렸다. 문의 개혁을 유발하는 가장 중요한 주제에 집단에 좌절을 경험한 젊은 지식인들이었다. 이러한 분노 과학에 대한 국제 이야기를 강조한 현대적인 유교 사상에 대해 더 근본적인 분노로 이 시간입니다. 고위 공무원의 의 무덤과 신사는 퇴폐와 새로운 쇼핑몰을 파괴하고 부 족장이 있었다. 유교이지만 철저히 부서지만,신분과 계급 시스템은 여전히 정당화 및 여성과 노래의 남용,등 인간에게 평등을 억제하는 악한 제어 및 비난 유교와 관련된 사상가,학자들의 묘지 및 석탄 식물,낮은은 파괴되었던 소각한다. 이 젊은이들의 분노와 파괴하는 문화 혁명 이후 기관 전체의 분위기를 했습니다.

문의 개혁의 공식 종료를 찾을 수 있는 모든 덩샤오핑의 인민 해방 운동의 기간을 위해 해방,인류와 인권의 존중,인간의 심리학과 잠재력을 발휘하고 강조 표시뿐만 아니라,예술의 순수성을 강조하여 예술의 비술 요소의 침입자,예술,예술로 기후 리더십이다.

이 개혁의 기간을 억제되었 우익 지식인권과 극 사상가에 대한 반영을 간의 구조 유행되기 시작하고,때로는 것입니다.

                                     

2.5. 사회적 배경. 새로운 미디어의 보급. (The new media of dissemination)

문화 혁명에 1950 년대 후반부터 중국에서 도시는 오지에 이르기까지,대부분의 유행이 시작 미디어 라디오는 중대한 역할이 있습니다. 전화 보급이 증가하고,다시 문의에 기여하였습니다. 문화 혁명의 초기 단계에서 중국 정부는 모든 학교,군부대,공공기관에서 라디오를 듣고 대중에게 전달하는 선전을 임명하도록 했다.

"중앙 사람들의 방송국은"의 의미하는 라디오 방송은 그러한 선전용 활동에 대한 조직 및 선전 방송이 이것을 듣고 나중에 다시 확산하는 역할입니다. 이러한 선전의 1960 년대에 4 억의 농촌의 인구는 7 백만에 달 수 있습니다.

                                     

2.6. 사회적 배경. 직접적인 계기:파이프 및 하프리. (Direct instruments:the pipe and the harp and)

1959 년 말까지,역사는 베이징 부시장에 대한 우 吳晗 이 기록을 재생)해서 발표했다. 이것은 명나라 다음의 존재를 깨끗한 단백질 및 1515-1587 암 군대에 지금 집에 가는 것을 당신에게 그것이 있었다.

마오는 처음에,이 기둥을 매우 높이 평가했다. 그러나,1965 년에,마오의 아내,장 청나라와 그녀의 수호 성급 호텔 야오 리소스위안,상하이 신문 기사 사회적 보안 중국어 간체:中文汇报,id 디자인:中文匯報)의 편집장이었고,그때까지,무엇이었)희귀 곡이 비판의 해설을 썼다. 그들은 연극 독 첫째,그리고 마오 비방하 황제,Mao,에서 펭을 은유적으로 표현한 것이라고 주장했다.

이 논평은 국가에 그리고 관심을 받고,많은 논란이 있었다. 많은 신문의들이 언론 탄압의 계기에 대해 우려하는 표현의 자유를 보상을 요구했습니다. 한편,베이징장 펭 젠,우리는 또한 지원이 비판이 과도한다고 주장했다. 고 이 문제를 연구하기를"문화에 혁명을 가진 이러한의 문화화 하 고革命5人小組"구성,구조물은 현재의 학술에 관련된 문제 제강 중국어 간체:마크 于当前学术讨论等汇报提纲,id 디자인으로 於當前學術討論等彙報提綱)또는 2 에서는 건강한 중국어 간체:the月提纲,id 디자인:月提綱)에 의해 발표"wave"에 대한 논쟁적인 정치적 문제,순수 학문적으로 질문하는이 있었다. 그러나,장 Qing 상하이에서 활동하는 동안,문학의 세계"그리고 몇 가지 반자,반대로 공산주의의 불순물의 음모"에 의해 지배된다고 주장 합니다. 여기에 국방부 경우 그는 살코기가 합계에 대한 시간입니다.

1966 년 5 월,장 Qing 오위안 자원을 다시 한 번 우 펭 젠을 비판하는 논평에 의해 발표되었다. 5 월 16 일,마오의 존재를 파티에서 정치국"문화 혁명"의 시작을 상징하는 중국의 공산당 중앙위원회에 통지 중국어 간체:中国国共产党中央委员会通知,id 디자인:中國共產黨中央委員會通知)또는 5.16 그것을 통 一六通知),그리고 발표했습니다. 이 고지에서 펭 젠,날카롭게 비판되었고,5 장소를 제거되었습니다.

이 고지의 펑전 및 5 개의 요소로"다시 대상으로 모택동,동료의 우리를 교육에 대해 및 모택동 주석 결과를 보면 문화에 혁명을 공격했다"당신이 주신다." 후 1 년,1967 년 5 월 18 일,"사람의 일상에서"이 고지에는"우리의 위대한 지도자 모택동,동료의 지도 위대한 역사적인 문서"그리고 그를 칭찬했다.

에서 1966 년 후,정치국 회의에서 새로운 문"개혁을 소"간체 중국인:中文革小组,id 디자인:中文革小組 구성되어 있습니다. 5 월 18 일 문의 개혁 살코기는 하나의 음성에서"모택동 주석은 천재,모택동 주석은 아무 말도 오른쪽. 모택동 주석의 다른 정치인의 의미하는 단어가"그는 말했다,그리고 마오에 대한 숭배의 학습니다. 이 때,장 청와 린 고기는 이미 상당한 힘을 시작했다.

25 베이징 대학교의 경제학과,철학과 철학 교수와 여성에서 당신의 책임 우리 주변의 호수에서 대학 당국과 다른 교수들이 우파,또는 그것의 절반 괴물 黨 분자와의 개발을 쓰고 지팡이와 대학생들이 기존의 시스템 내 억압하고 어려운 연구에 의해 알맞도록 학자로 참여하는 공격을 촉구했다. 며칠 후 이 전국을 순환을 반영하고 그것을 주문"이 시간 문화 혁명의 첫 번째 마르크스주의-레닌주의에 대한 정보를"그는 추가했습니다. 5 월 29 일,칭화 대학 부속중학교에서 첫 번째 중학교에 빨간 경비원이 형성되었다,그들은 칭화 대학의 교회를 찾아하기 때문에 당신은 넘어집니다. 이들은 모두 마오와 지식을 적용하고 고분자 및 무력화하는 것 밀도가 형성되었다.

1966 년 6 월 1 일 공식적인 중국 공산당의 오르간,하지만"사람들의 일상"는"자본의 아들의 남자와 그의 친구들,그리고 자본주의 지식인들은"반드시 응용 프로그램해야 한다고 주장이었다. 빨리 대학교는 대통령과 기타 알맞도록 지식인 목적을 위해 Mao zedong 의 운동이 시작되었다.

1966 년 7 월 27 일,홍위의 위임 Mao 공문하는 일반적인 이유 그는 反有理,즉,사회 및 정치와 문화를 거꾸로 대량 주택 응용 프로그램 그것이 정당화 될 수 있다는 주장이었다. 마오는 이에 대해 완벽한 지원과 동의를 표했다.

8 사람들의 일상,마오의 짧은 논평을 명령하는 폭탄-내기 위해 더 많은 중국어 간체:炮打司令部-我的一张大字报,id 디자인:炮打司令部-我的一張大字報)실행합니다. 여기에는 마오 카운터 혁명,우파의 객실으로 리우의 샤오와 덩샤오핑과의 투쟁에 대한 모든 사람들이 부르짖었다. 에 의해 이 문화 혁명으로 시작되었다.

                                     

3.1. 전개 과정. 개시

1966 년 8 월 8 일,중국의 공산당 중앙위원회는 중국의 공산당 중앙위원회의 프롤레타리아의 문화에 혁명을 결정된 16 개의 항목의 발표를 합니다. 이 문서는 문화 혁명의 사람들을 혼합하고 직접적인,혁명과 중국의 공산주의 혁명의 새로운 장 정의됩니다.

이 결정이 이미 존재하고 학생 운동 노동자의 농민들과 군인들이 집단 참여 전국 대중 운동했습니다. 이들은"상부구조를 전환에 대한"사용자와 논란이 사용되었습니다. 문화 혁명의의 주요 목표 중 하나"4 개의 오래된 것의 투쟁을 권장이지만,이러한 활동은 결국은 폭력으로 확대에서 특정 지역입니다. 고의 활동이 더 폭력,갑작스런 1967,군 무기서 탈취제까지 사건이 일어났습니다. 문화 혁명의 두뇌와 그들 중 일부는 운동가들의 투쟁과 폭력으로 비가 거의 방해하지 않는,때로는"무료"싸움 및 격려하여 음악이다. 그러나,무기 및 압수 상태,그리고 그런 대량 운동을 억제하기 시작했다.

한편,리우 샤오는 개봉으로 유배되었고,질병이 악화되었지만 의사가 치료를 거부해서 1969 년까지 그는 사망했다. 덩샤오핑"라고 다시"교육 과정의 세 배 이상의 엔진 후 공장에서 일했다. 그는 이후 주은래에 의해 구제할 때까지 그는 몇 년을 보냈다. 그러나,대부분의"counter-혁신적인 분자"및"Ufa"영원히 돌아오지 못했다.

마오는 빨간 경비원,작업의 칭찬하셨습니다. 1966 년 8 월 22 오 공공의 보안에 빨간 경비원 행동을 방지하는 내용을 통지의 발행하셨습니다. 빨간 경비원의 행위를 제공하는 공공의 안전은"카운터 혁명군"의 딱지에서 자신의 숙청의 대상이었다.

1966 년 9 월 5 일,마오는 모든 빨간 경비에 베이징에서 순례,그것을 권장하는 문자에 의해 발표되었다. 여기에 머물 수송,정부가 부담하는 측면이었다. 10 에 문의 개혁은 두뇌의 무게 살코기는 리우와 덩으로 대중에게"주파 성전 資派"자본주의 경로를 걷는 자는 그들을 비난. 또한 펭 또한 베이징에 빨간 경비원들에 의해 소유자에 끌고 있고,요리를 했다.



                                     

3.2. 전개 과정. 월 폭풍의 정리. (March of the storm cleanup)

1967 년 1 월 3 일,살코기,그리고 긴 스트레치의 미디어가 동원하여 지방 문의 개혁이지만,또한 구성원의 소위"월 폭풍 一月風暴"을 일으킬 수 있도록 선었습니다. 에서 이 운동을 상하이의 수많은 고위 행정직,그들은 심하게 비판하고 숙청이었다. 이 문을 개혁하기 위해 아파트 킹 싼야 지역 혁신적인위원회에서 지도자로는 상하이의 행정 및 시 黨을 파악하는 방법은 열려 있습니다. 이 지역의 정부 기능을 잃었습니다. 이것은"아침 식사"라고 했고,본 패턴에 따라 각각의 튜브에서 서브 아직 그들은 진보된 그들은 몰아내는 패션을 시작했다.

베이징 리우와 덩 다시 한 번의 대상이 비판했다. 공산당이 비판의 활동에 참여하지 않았던 캉 셩 또는 피복 등등. 보다 이번 기회로 부총리었 Tao,우주,수를,그리고 비판했다. 이것은 중앙정부와 지방의 책임에 문의 개혁의 상대 또는 정적 하"counter-혁신적인 분자"그리고 실제로 생각나거나 찌그러져 기회로 전쟁의 시작이었습니다.

1 8,모택동이었다"사람들의 일상을 통해"이러한 활동을 크게 칭찬하고,모든 지방 정부 지도자들은 자기 비판으로 다른 사람들을 비판하고 숙청을 권장합니다. 이 지역 정부에서 제거에서 제거합 꼬리를 문의 대규모 전쟁의 원인이었다. 이 심화되었는 지방 정부의 기능은 마비가 되었습니다. 숙청을 피하기 위해서는 그들의"혁신적인 활동을"는 문화 혁명에 참여하였지만,그것은 확실히 확실히이 아니었다.

                                     

3.3. 전개 과정. 사회 부문 자기 비판의 확산. (The social sector of self-criticism spread)

1967 년 2 월,장 린 고기가 마오의 승인에서"클래스에 투쟁"에서 군사 분야까지 확장된다. 동시에 각자의 비판과 퇴폐,미식문화에 대한 작업에서 공공 부문으로도 확산되었다. 중국 정부가 세계에서는 인민 해방 육군,많은 영향력 있는 사령관의"군사 부문의 문화혁명"에 관한 또는에 반대하는 목소리다. 하기 전에 전 외교부 장관과 전쟁에서 적을 피복하는 정치국 회의에서 문의 개혁 파 군사부문 황폐해진 그리고 당신은 뜨는 경고 메시지가 나타납니다. 다른 적이었던 네 개의 지방의 쉬운 시앙 첸 이 운동에 큰 불만이 온라인으로 게시합니다.

그러나 이러한 미디어가 개혁 주파수 장춘 자동차,야 지원위안의 공격을 받게 설"2 월 퇴조"두 月逆流의 낙인 찍혀 비판의 대상이었다. 이것은 끝에 빨간 경비원이 비판의 힘에 대한 항공편과 동시에 당신은 설정의 힘이 아직에서 각각이었다.

동시에 많은 빨간 경비원 및 조직이 자신을 차별화와는 다른 획기적인 메시지를 다른 조직에서 각각 다른 비판하기 시작했다. 이러한 것들을 상황을 악화,그리고 혼란이 발생합니다. 에 대해 이라는 곳에 빨간 경비원은 모두의 건강에 나쁜 활동을 중지하는 명령하셨다.

4 월 6 일,리우 샤오 장치와 캉 셩 일으로서 공공에 대한 비판을 받았고 여기에는 궁극적으로 마오 비판하셨다. 이후 전국에서 공공 비판 회의를 개최하고,참석한 모든"반동이 활동"정죄하다.

장치에 이름과 같은 분위기에 대한 군의 부분까지 손을 뻗었다. 그녀는 같은 집회에서 가장 큰 규모리에 대한 실행에 대한 우리의 방어가 그 사람을 볼 수 장군을 비판하셨다. 7 월 22 일에 장치의 이름은 빨간 감시가 필요한 경우,인민 해방 육군,대체하는 기존의 군사를 중화 하는다는 것을 의미합니다 당신 말했다. 의 긴 스트레치를 라인으로 빨간 경비원이 군대에서 내가 약탈을 하기도 하였다. 이터 혁신적인 디자인을 것을 두려워 하나의 군대의 지휘관 통제할 수 없어서 1968 년 가을까지 지속된다.

                                     

3.4. 전개 과정. 젊은 아래에서 운동 放. (Young below in the movement 放)

동일한 시간에 도시의 지식인들의 젊은이들의 연습에서 운동하는 것이 필요하의 의견되었습니다. Mao zedongs 혁명하는 농촌에서는 공급했다. 의 젊은이들은 자신의 청소년들과 혈액 및 생활을 이 성전을 내걸었다. 1967 년 10 월,베이징에서의 그룹에 빨간 경비원,네 개의 그룹 리 갔습니다. 이 아래로 이동의 시작이었습니다. 이 시간에 문을 혁신하는 순진한 그들은 사회주의 농촌 건설 자신을 진정한의 공산주의로 개조하는 꿈을 그렸다. 하나는 세대의 삶의 방식이 근본적으로 변경되었습니다. 이 빨간 경비원 운동보다 더 심각한 사회 운동이었다. 빨간 경비원에 대한 움직임을 청소년들에 대한 철저한 해방이라는 큰 단계,제가 청소년들이 자유롭게 연출 마케팅 한다. 이 과정에서,유혈,투쟁도 등장했다. 하지만 오래 전에,청소년에는 아래로 운동에서 급변하는 하나의 운명 공동체의에서는 몸을 주었다. 운명이 지역 사회에서 한번에 서로 싸우는 그들 각각의 이해하기 시작했다. 어제의 투쟁 상대가 다른 청년이 그룹을 인정하고 받아들이다. 그래서 빨간 경비원 움직임에서 철저하게 해방을 맛 청소년들을 통해 공동 성격 및 공동의 문화를 구축하고 그들의 성인 의식,완료했습니다.

지식에서 청소년들이 혁명에서의 연습 참여를 위한 정치적 사명과 농촌으로 갔다. 그들은 어디에나에서의 변화에서 가장 가난한 마을,그리고 고르곤 했다. 지식에서 청소년들은 낮은 분야에서 근무,그리고 저녁에는 농촌 문제점을 토론하고 농부들에 대한 개발 연구하는 학문이다. 이들은 농촌에서 깨달음을 앞장서서,기관과 문맹인 사람들이 무료 중국어 문자와 숫자는 여기서 가르치. 그러나,외의 청소년들에 농촌 지역의 배척과의 경계는 음식을 청소년들의 대립을 자극하 및 반동 부르는 자본가는 다시 정책을 줄거리로 만든 감각이다.

3 세대라고의 지식은 젊은 사람들은 그들의 준비를 경험,혁명 1 세대는 전쟁의 경험과 같은 안전한 액세스를 제공합니다. 혁명통 농장을 농촌 지역 사회는 학교에서 학습이었다는 사회주의의미학회지,학교에서 말하는 좋은 아이의 표준을 생존하기 어려운 환경에서 모든 것을 하지 않았다. 학교에서 오른쪽에서 배운 현실이되고 사용되지 않는 인간의 연결은 라인에 의해 만들어진 시골 풍경을 그리고 적당히는 은폐하는 농촌 문화적인 지식이 청소년에 좌절했다. 동시에 지식이 청소년의 학교 교육의 효과에 대해 의문을 제기한다. 철저한 적자생존 법률의 청소년들의 값을 철저하게 세분화. 현실의 전원 생활은 장미 빛이 없는 다른 가혹한다. 그들은 지금까지 받고 교육의 현실 사회고 완전하게 관련이 없는 무엇인지에 대한 후,불모에서 그들을 힘든 노동,그리고 몸 전체의 장난감으로하는 오래된 것입니다. 후에 문제가 개혁이 실패로 인정받았지만,빨간 경비원에 참여하는 등 젊은 사람들의 대부분의 시간을 교육의 죄에 대한 완벽한 작품에 대한 후회하거나 반영이 거부합니다.

                                     

3.5. 전개 과정. 천 가 팔. (Thousand arms)

1968 년 봄,이미 예배의 대상이되었습니다 Mao zedong 을 신격화하는 대규모 캠페인을 시작했습니다. 마이 자신의"가장 아침 식사가"그것이 있었다. 1 년 후에 빨간 경비원은 완전히 몇 가지 파로 분할되고,충돌이 벌어졌다.

마오는 빨간 경비원,이러한 혼란의 공산당의 지원에 따라 해를 두려워 할 것. 마오의 항목에 빨간 경비원으로 불리는 존재의 힘으로 복구에 대한 목표를 달했다 더 혼란 때문에고 싶지 않았습니다. 이제 광범위한 파괴 및 혼란이라는 빨간 경비원을 억제 필요가 있었다.

그래서 7 월 27 일에는 인민 해방군에 빨간 경비원들의 상식적으로 끝나고,군대에서 빨간 경비를 진압하기 시작했다. 또한 중앙 정부군에 의해 전달됩 빨간의 경비를 목표를 어디에나 있지만,그들의 비용이 있었다.

10 월 초,마오는 자신에게 충성하지 않는 고위 공무원을 목표로 캠페인은 시간입니다. 이 사람들은 다시는 교육의 농촌에서 보내는 수동 노동요. 같은 달,8 중앙위원회의 12 전체에서 리우 샤오에서 당신에게 영원한 이름이 결정되었고 살코기가 당사국의 부사장으로 임명되었다. 린"마오는 주석의 친밀한 전투"로 지정하기 시작했다. 이것은 마오의 후계자 의미는 그것을 했습니다. 그리고,린오에 전원 순서 2:에 뛰어 올랐다.

마오는 아래로 이동의 자발적와 국가 발전했었다. 1968 년 12 월 마오는"지식은 청소년이 시골에서,돌아가 배우자,"하고 주장"생산 효과는"의 山下鄕 운동을 시작했다.에 대해 10 년 동안 계속 이 운동에서 생활 도시에서의 지식을 청소년에는 농촌에서와 같이 육체 노동을 명령을 받았습니다. 여기서 말하는"지식의 청소년은"최근에는 중학교,한국 학교 또는 고등학교에 해당하는 졸업한 사람들이었다. 외부의 이 문화를 겪은 지식에서의 청년이었다 마오의 혁명은 역사에서의 전파와 사회주의 신 농촌 건축에 적극적으로 참여했습니다. 에서는 1970 년대 후반에,이 지식"청소년 반환하는 도시 부여받았다. 이 운동에 빨간 경비원들이 도시에서 농촌으로 보낼-사회적 혼란을 줄이는 것을 의미도 부분적으로 했습니다.

                                     

4.1. 정치적 변화. 살코기의 득점하고 낙. (Lean meat of scoring and fall)

마오의 후계자로,나는 살코기가 1968 년 이후,중국 리더십의 가장 강력한 인사를 했습니다. 그러나 몇 번을 마오의 암살을 수도 후에 일어난 1971 년 9 월 살코기가 탄력 있는 비행기 몽골에서 추락했다는 뉴스의 전쟁 중국과 전 세계를 놀라게. 1968 년과 1971 년 lean 고기와 관련된 사건을 정확성과 타당성이 확인되는 현재의 보안에 민감하기 때문에 불가능합니다. 린의 점수와 낙하고 죽음은 아직 역사의 주요 문제,그리고 여전히 확실하지 않은 정확한 긴장감은 쉽지 않습니다.

                                     

4.2. 정치적 변화. 당 내에서 이동하는 힘. (You in my power to move)

1969 년 4 월 1 일이 중국 공산당의 9 중앙위원회,Lin 에서 가장 큰 승리,공식적으로,중국의 2 번 사람이었다. 또한 국방부하여 오랜 후에 그는 군에 대한 영향력을 미칠 수 있는 다른 사람의 뒤지지 않았습니다. 린의 가장 큰 잠재적인 경쟁자 리우 샤오미 숙청되고,주은래가 이미 고령으로 그랬습니다.

9 중앙위원회,린 육류 제출을 정치에서 시작했다. 이 보고서 리우 샤오고 다른"counter-혁신적인 세력에 대한"정죄하고 지속적으로,마오는 방법을 인용하는 것이 가득했습니다.

그리고 두 번째 의제는 마오의 후계자로 지명 린 고기에서 새로운 건물이었습니다. 그의 이름으로 모든 린 고기와 연결되어 언급되었습니다. 는"마오는 주석 린 부사장은"식의 의 명목상 데이터입니다.

세 번째 새로 선출 된 정치국 상무위원회,모택동,살코기,첸 Boda,주은래,캉 셩으로 이루어졌습니다. 새 정치국 문화에 혁명을 나타내는 대부분의 사람들이 채워집니다. 주은래는 정치국을 떠나지 않았다,그러나 순서가는 5 명중 4 위 단계에서 붕괴했다.

                                     

4.3. 정치적 변화. 린 고기는 전력의 기반 확장을 시도하. (Lean meat of the power-based extension to try)

에서는 시간,린의 가장 큰었,법적으로 또는 실질적으로,또는 마오에서 2 인자하는 자동차와었습니다. 그러나,린이 조금 더 분명한 안전 위원회,두고 싶어했다. 즉,마오의 후계자로 확인되면,린우 리우 샤오 서로의 위치를 폐지 상태로 작업하려고 했습니다. 린오에 대한 의견을 두고 자신을 그 자신의 갈 것입니다.

1970 년 8 월 23 일,중국 공산당의 9 중앙위원회의 제 2 회 전체 회의에서는 1959 년에 다시 루산에서 열립니다. 천 개 이상의 첫 연설자로서 간접적으로 높이는 것을 마오는 찬양과 우상화하는 발언을 하는 것은 하나님의 말씀입니다. 동시에 천국은 상태로 복원하는 제안을 했다. 그러나,모택동의 천이 제안이 크게 비판하며,정치국 상무위원회에서 그 시간이었다.

천의 비즈니스에 대한 조직 게임은 살코기에 경고 받아들였다. 9 중앙위원회 후,린 계속으로 직물과 정부 조직에 승진한 요청이었다. Mao 린 의사의 최고 권력과 자신을 축하하 당신을 의심하기 시작하였다. 그래서 마오 천보다 제안한 상태로 직원을 의심의 눈으로 해석하기 시작했다. 즉,모택동 주석의 사망 후에 부 린 자동으로 상속과 의도의 심판입니다. 이것은 마오의 안전에 큰 위협이었다.

                                     

4.4. 정치적 변화. 살코기의 쿠데타가 일기도. (Lean meat of the coup also)

살코기의 파티와 정부에 전원,확장고도 마오의 의심과 거부 린 심리적으로 좌절된다. 또한,린의 힘 기본에서는 이 일에서 붕괴를 시작했고,자신의 건강이 악화되었다. 린 은밀하게 쿠데타 계획이다.

린의 지지자 마을 내쫓는 아직 살코기의 손에 남아 있는 군사 소유권을 제공하고 있습니다. 린 아들이 공군의 고위 지휘관은 요 찌꺼기와 다른 높은 순위를 음모는 상하이에서,마오는 축출에 대한 호기심과"571 공정에서"중국:그것은 七一,Pinyin:wǔqīyī 이라는 이름이었 571 의 중국 발음"우치는"무장한 반란을 의미하는 것 중의 말씀"Uchi"와 발음이 같습니다. 이 음모에서 살코기를 보는 방법을 간지 논쟁의 여지가있다. 수정주의의 해석은 이 계획은 살코기보다 린 아들의 대부분의 장식된다고 가정합니다. 이 그림으로 대체한 공군을 동원해 폭격을하고 병력으로 지원이었다. 이 계획이 성공했고 그럼,린 모든 고기를 정적으로 체포,최고 지도자로는 계획했다.

마오는 암살에 대한 기도에서는 1971 년 9 8 9 10 에는 간이었다. 이 음모는 실행하기 전에 지역 공안당국이 발견하고 했습니다. 공공안 당국이 살코기가 측면에 대한 직원이 군대에서 훈련하셨습니다. 마오는 이 시간에,남쪽 중국을 방문 업데이트,마오는 공격에 여러 설정하고 있었다. 그 중의 하나가 마오는 유일한 열차로 베이징에 돌아왔다 당신을 위해 했습니다.

또 하나는 마 탄 열차가 다리를 통과 할 때 폭파하려는 정보 기관에 의해 감지 마 일정 변화 무엇는 것입니다. 이 시간에 수많은 군대는 마을을 보호하 10-20 간격으로 배치,철도 유지됩니다. 또한 이 역사에서 암살자의 혼합을 의심할 수 있습래,모든 군대의 시선을 바깥쪽으로도록 했습니다.

이러한 설정은 서로 모순,그러나 확실하게,1971.9.11 때문에 살코기 lean 의 공중에 나타나지 않았을 것입니다. 여기에서 홍콩으로 나가려 하지만 가장 실패했고,약 20 개의 군대 장군이 있었습니다.

또한,1971 년에 9 13,살코기,그리고 그의 아내를 위해,지금까지와 그의 아들 린고,불과 몇 가지의 측근 비행기로 소련으로 노력하고 알아야 합니다. 하지만 이 비행기는 몽골에서 추락한 탑승자는 전원이 사망했다.

같은 날,정치국은 긴급 회의를 소집에 의해 살코기의 요금과 관련된 여러 토론했다. 9 30 에서 살코기가 죽음의 베이징에서 확인하는 첫 번째 10 월 1 일정,사람들이 중화 인민 공화국의 국경일 동안 사람들의 중국의 국경일 이벤트이 취소되었다.

살코기가 촬영의 비행기가 추락의 원인 남아있는 신비입니다. 강력한 설치는 연료 부족 또는 갑자기 엔진과 대부분의 것입니다. 또한 비행기가 되었습니다. 니다. 또한 소련의 측면에서 이 비행기 탄성에 탑승하는 것이 있다. 니다.

어쨌든,린의 쿠데타가 기도하지 못했고,그것으로,그의 정치적 몰락이었지만 자신의 삶을 잃은 치명적인 운명을 맞았습니다.

                                     

4.5. 정치적 변화. 저우와 덩인의 적. (Zhou and Deng of the enemy)

그의 가장 친밀한 수준이었다고 생각 린 고기의 배신과 몰락이기 때문에,마오는 후계자와 파티의 미래에 대한 슬픔다. 는 적합한 후보지 않은 상태에서는 1972 년에는 9 월 상해의 젊은 당신이 시간들의 왕을 삼아 지 북경의 중앙 정부에 의해 시작되었다.

그는 신속하게 추진하여 다음과 같은 해에,공산당 부사장에 올랐고,마오의 잠재적인 후속가 시작할 준비가 된 것입니다. 그러나,같은 해에,주은래,제안으로 이전에 생각했 덩샤오핑을 중앙에 진출하는 부총리,정부의 일상 업무를 관장하기 시작했다.

살코기가 죽음의 마오의 건강이 악화되었기 때문에 장 청와 그녀의 추종자들의 능력이 확대되었다. 장치는 이름의 문화 혁명의 초기 방향으로 이끌었던 주역이지만,살코기 게시물의 긴 스트레치의 정치적인 야망은 분명하였다. 그녀는 정치적 선전 전문가 창춘 자동차와 야오위안 자원,그리고 정치적으로 잘 알고 있었고 왕의 포트 워스 및 미. 이 4 후"사인 지방을 중국어 간체:네 人帮,디자인 id:네 人幫"4 의 사람들을 괴롭히는 나를 불렀다. 그들은 언론과 선전이 전망을 파악이었다,주은래와 덩샤오핑 집행하는 경제정책에 적합니다.

1973 년,말씀,사인은"비림 서비스"批林批孔,린 고기와 공의,비판을 포함하여 운동하라. 이것은 겉으로는 경우는 것을 목표로는 중국 문화에서,유교의 영향을 제거하고 살코기의 반역죄에 대한 비판했다. 그러나 사실에는 주은래 겨울에 눈 운동이었다.

Sign 팡이 저우 게시물에 마오 시스템 후에서도 가장 큰 잠재적 위협으로 보았습니다. 에서 이 운동을 주은래의 이름으로 직접 거론되지 않지만,근처에는 역사적 상태의 저우 公,그리고 종종 비판을 받지만,이것은 저우 씨었 주은래에 대한 은유는 무엇이었다 생각했다. 그러나,공공은 크게 쓸데 없고 파괴적인 정치 운동실,이는 거의 관심을 지불하지 않셨습니다. 그래서 이 운동입니다 첫번째는 클라이언트에게 실제 각 목표를 달성하 였습니다.

인 미디어 파악지만,덩샤오핑 및 경제 정책의 집행을 통해 실시자는 그것을 할 수 없습니다. 덩이의 파티에 대한 움직임을 분명히 반대의 경우 유니티의 효과적인 생산 활동의 전제조건이라고 주장하였다. 그러나오는 덩의 정책의"Ufa 의 복사본을 권한 운동"이라고했습니다.

문화 혁명의 전체 명성의 덩 정책 때문에 균열을 가장자리,마오는 1975 년 12 월 덩 자신을 비판에 쓰이 이루어졌다. 이것은 가방에서 칭찬을 받았습니다.

                                     

4.6. 정치적 변화. 모택동의 사망의 원인을 체포하고 문화 혁명의 종말. (Maos death, the cause of the arrest and the Cultural Revolution of the Apocalypse)

1 월 8 일,주은래 방광암이 사망하였다. 다음날,베이징의 사람들의 영웅 서비스에서 앞의 메모리,군중을 시작했다. 이 사건은 전대미문의 이벤트입니다. 1 월 15 일,주의 장례식을 개최되었다,그리고 넓은 범위에서 사람들의 존중에 때문에 메모리를 배열하는 나라를 휩쓸었다.

인입니다 그것은 정치적인 파일을 변경하지 않습니다 우려하기 시작했다. 그들은 확보 매체를 통해 메모리에서 배열 제한하기 시작했다. 도록 검은색 또는 흰색이 조화와는 다른 조항에 대한 제한했습니다. 그는 자신을 심하게 질병에 무게 되었오 제외하고는 모든 중국 인사에 참석,덩샤오핑은 공식적으로 서주의에 경의를 측정했다.

2 월,사인은 마지막 남은 정적 부총리는 덩샤오핑과 공격을 시작했다. 주의 죽음 이후 마오 등에서 총리지 않고,그때까지 잘 알려지지 않았던 후아 Guofeng 총리로 임명되었다.

4 월 5 일이 중국의 전통 공휴일 젊은 계절이었을 찾아에 대한 기념하는 행되었다. 군중에서 3 개월간의 끝에는 천안문 광장에 의해 주은래 기념하기 시작했다. 동시에 그들은 모두 어셈블리 작동하는 로그인에 대한 분노를 시작했다. 점차적으로 많은 여기에 군중에 합류했고,근을 정죄하는 포스터 또는 격리기 위해 발표되었다. 4 5 일에 수천 명 사람들의 열 동안 광장 랠리,군중은 비폭력 항의로 변경합니다. 가까운 사람들 중앙위원회의 이름에 공개 보안 분산하도록 정렬됩니다.

그들은 열 명의 처리에 항의 덩샤오핑의 리더십에서"소수의 우파운 혁명 분자의 책"작업에 의해 주장,그리고 전국적인 매체를 통해 비난다. 4 6 중앙위원회 회의에서 창춘 자는 개인적으로 덩고 덩들을 위해 모든 작업을 박탈하고 선택한 펜션 했습니다.

1976 년 9 월 9 일,Mao zedong 죽었습니다. 문화 혁명 동안 형성된 마오의 이미지를 대중과 함께 항상 이상적인 그림이었다. 많은,모택동의 사망 중국 사회의 손실의 상징이었다. 의 중앙위원회에 통고의 9 월 9 일 오후 자신의 죽음이 발표되었을 때 모두가 슬퍼하고 메모리에서 쉽게 얹었다. 거리에서 통곡 사람들의,공공기관 1 주일이상의 문이 닫힙니다.

사망 직전에,후아오 Guofeng 를"너는 내가 확신하는"슬립 뒤집! 이화국풍의 의견을 정당화하는 전쟁입니다. 입사하기 전에,화가의 정치적 기술이나 야심이 부족으로 널리 알려져 있는,사인 뚱뚱한 마오의 손으로 그들을 위협하는 것,제가 생각하지 않았다.

그러나,프레젠테이션,드로잉,그러한 강력한 군사 지도자들과도 가을 하지만 당신을 위해 영향을했다 덩샤오핑 및 인민 해방군의 지원을 받을화국풍의 표시 체포,명령이었다. 10 월 10 일 8341 특별한 대로 사용되는 연방 전력을 체포했다. 역사적으로 이 문화 혁명의 시대가 종말로 간주됩니다.

                                     

4.7. 정치적 변화. 때문에 상황 전개와 덩샤오핑의 판결. (Because of the situation unfolding and Deng Xiaopings ruling)

후아힌 Guofeng 공식적으로 로그인 비판에 열려있어,그들은 체포하지만,또한 마오의 이름을 빌어 마오 시대의 정책을 옹호했다. 그는"볼륨 하나의 예술"박물관에서는 대만해협 個凡是Mao zedong 기로 결정했다는 지금이 무슨은 두 개의 모든 권리를 구호를 외치고,모택동 주석 역할 정책을 모두 옳고 그는 계속해야 합 및 엔지니어링입니다. 덩샤오핑과 마찬가지로,후아 Guofeng 목표,문제의 개혁에 의한 상처를 치유하였다. 그러나,좀 더 실용적이었 덩과는 달리 스크린 1950 년대 소련이 경제를 모델로는 정치와 경제 구조를 했습니다.

후아힌국풍의 정부해야에 덩샤오핑의에 필수적인 도움말 게임은 명백하 였습니다. 하지만 사람들에 의해 근처에 당신을 축출하지만,덩샤오핑 내에서 파티에서 두터운 신뢰를 얻고 있었다. 10 월 10,덩샤오핑이 개인적으로 화궈펑를 보내 자신에게는 복권,복을 주시기 바랍을 요구했습니다. 당신은 정치국 상무위원회 위원이었 예 충분히 대량은 정부의 지원이 복지 않는 경우에 자신의 게임을 후아 Guofeng 닦아 배달된 힘입니다. 한 압력이 증가 1977 년 7 월 후아 Guofeng,덩 직원과 회복에 의해 부총리로 임명되었다,당신은 여전히 재생됩니다.

이와 함께,덩화국풍의 뒤에 이 2nd 기술의 책입니다. 8 월 11 일차 중앙위원회에 베이징에서 열린,정치국 상무위원회 위원으로 후아힌 Guofeng,프레젠테이션,드로잉,덩샤오핑,Lee Hsien 녠,왕이 자동차 경주 이 서열이 선출되었다.

1978 년 5 월,덩이 그의 피는 보호자 후 총서기 더 승진시키는 기회를 얻을. 후"광명,매일 明日報"에 Mao zedong 사용하는 방법은 덩의 이론 치켜 더 많은 춥습니다. 이 문서에서 게시,후진타오와 덩의 지지 확산되었다. 7July1,덩 약물 운동에 대한 마오의 각자의 비판에 공개했다. 덩 지원 기반을 넓혀가는 1978 년 9 월에서 공개적으로 화궈펑의"두 개의 매개변수 일반시"정책이 비판했다.

1978 년 12 월 18 일,중국의 공산당 No.11 차 중앙위원회의 3 번째 전체회의가 열렸습니다. 회의에서 덩"해방의"것이 바람직하고,당사자 및 국가가"진짜"가 필요하고 운영해야 말했다. 후아힌 Guofeng 자기 비평,및"볼륨을 소개한 예는"자신의 실수를했다고 말했다. 기 전에 마오의 추종자들은 왕의 쌍둥이 되었습니다 또한 비판했습니다. 이 총회에서 청명 축제를 개최 열면서도 사건이 공식적으로 복권되었다. 또한 추방당하는 공공의 죽음은 리 샤오의 뒤늦은 국립공원 프로그램입니다.

1980 년에서 열 11 중앙위원회의 5 번째 전체회의에서 개혁의 기간에 숙청 펭 젠,허브의 지역 및 다른 고관들에 대해 그들의 정치 복권이 이루어졌다. 후 총서기에서 총을이 있고,또 다른 대량의 후견인 디자인 조 GHz 모양의 중앙위원회에 들어왔다. 이 9 월 Hua Guofeng,사임했 총리 조 GHz 고양이 계승했다. Deng,중앙 군사위원회의 의장 회사입니다. 이로써 실제적인 개혁의 리더로서 전력 전송이 완료됩니다.

                                     

5. 영향

문화혁명이 직접 또는 간접적으로 중국 사람들,그들의 대부분에서 위대한 날이다. 문화혁명 기간 동안,많은 경제 활동"이 혁신적인 정신을 지속해 오고"활동은 우선순위 논리하기 전에 정지했다.

문화혁명 기간 동안 많은 빨간 경비원들 베이징으로 돌진. 그러나,이 비용은 모두 정부가 부담하며,홍위의 우선 순위의 전송은 레일 링크에 마비시킨다. 빨간 경비원은 여러 가지 역사적인 건물,공예,예술,책을 파괴되거나 불. 한편 Mao zedong 어떻게 성경의 사람들은 우상과 같은 사람이나 모바일어야 만들 수 있고,1967 년 12 월까지 3 만 5 백만에서 인쇄되었다.

                                     

5.1. 영향 기관과 민주주의 필요. (Institutions and democracy need)

빨간 경비원에 참여,또는 간접적인 경험이었 청소년들에게 젊은 세대의 부모와 교사의 타락과 손상,그리고 캐나다에 자부심을 했는 이 전통적인 권위주의적인 손상에 대한 움직임을 보였다. 이들의 반영이 거부 발생,정신적으로 년간입니다.

1970 년대와 문 개혁이 종료되고 4.5 천안문은 사건의 명예를 복구합니다. 후 베이징의 아래 청소년에게 반환 베이징,그리고 조금 망설임없이 중국 정치적,문화적 단계입니다. 청소년 정치 운동가 덩샤오핑의 경제 현대화를 위한 정치의 근대화에 제기,정치의 민주화를 요구했다. 덩샤오핑은 한 번 Mao zedong 의 교훈을 인정하고 싶지만,탈출권위의 행에서 반대 의사는 말했다.

문학에서 청소년 문학은 땅에서,그것을 공개했다. 새로운 창작 활동을 엽니다. 이러한 작품들은 독재에 대한 비판과 조롱의 성격을 강하게 나타났다.

                                     

5.2. 영향 문화와 전통적인 유산의 파괴. (Cultural and traditional heritage of destruction)

문 개혁의 기간을 구축,공예품,서적,등등. 중국의 많은 역사적 유산들이"구형 제품"으로 간주 됩 파괴되었다. 공예는 각 가정에서 압수,또는 즉석에서 파괴되었습니다. 얼마나 많은 파괴의 정확한 기록을 출력은 어렵습니다. 서 증인,중국 역사의 년의 수천의 문화 유산이에서 10 년 개혁의 기간 동안 파괴되었다고 추정니다. 또한 이상에서 인간의 역사를 하기 전에 행동이었다. 중국 역사 문화에 혁명을 진시황의 분 곡물에서 무료로 비유하기도 한다.

종교 박해가도 이 기간 동안 마음이었다. 종교라는 것은 마르크스주의-레닌주의 배치는 생각 때문이었다으로,티베트 호흡,레이첼에 사용된 빨간 경비원들이 몰려들었다는 사원 및 타마,불교 승려들을 쫓아내는 폭력이 일어났습니다.

문의 개혁의 기간에 중국의 전통 문화는 크게 손상되었습니다. 기존의 많은 문화,예를 들어,dot,예술 공예 종이,Fengshui,중국어,정의 음력,중국어 학교,그리고 달의 직물 1 월 1 일 단계에서 중국이 약해진다. 이러한 그들 중 일부는 홍콩,대만,한국에서도 같은 장소에서 후 살아있는 대륙에서 복원된 지역입니다.

                                     

5.3. 영향 교육의 해체 및 변환. (Education of deconstruction and transformation)

10 년 동안 계속하는 문화혁명 기간 동안,교육을 마비되었다. 이것은 시간에 대한 테스트가 취소되고,대학을 닫 교수들이 농촌 또는 공장 좋아하는 생산 노동에서 하나의 가방에서 放 과정에서 이었다. 왕성하게 자본주의의 퇴폐적인 훈련을 가르치는 교사,교수님 평가와 비난의 대상,또는 때,또는 사의 압력에서 물이나 더 있습니다. 대학의 교육은 근처에 떨어지면서 마지막에 1979 년 된 그래서 다시 시작됩니다. 의 많은 지식인 농촌 노동력의 개혁으로,여기에서 가지뿐만 아니라,살아남은 사람들은 중국을 떠나 망명했다. 문의 개혁 동안 도시의 젊은 사람들이 농촌에서는 이것으로 주로 강제이 되었습에서 모든 공식적인 교육을 포기 부채의 공산당 선전 교육에만 일도 있었다. 불필요한 지식과 이론적 청소년들을 가르치는 작업의,그리고 사람들의 높은 혈액 짜는 자신의 이유로 많은 교사 및 대학 교수들은 그냥 되었습니다. 많은 젊은이들이 대학에서 또는 추가 교육을 포기했기 때문에 그들의 학력이 가장 중학교나 고등학교 교육의 수준에 머물렀다.

그것의 초기에 부모에서 다양한 선물이나 뇌물로,마을을 받았 교사,대학 교수 색상이 밖으로 요리,그리고는 형벌에서 시작되었다. 일부 학생들,그러나,빨간 경비원이며 젊은 사람들이 반감 품질의 교사,대학 교수할 때 원하는 보복을 포함하여 사이클의 더러운 게임입니다. 많은 생존자 또는 증인 보통의 사람들보다 조금이라도 특별한 기술이나 기술을 사람들은"급투쟁의 대상을"이 있었고 술회했다. 덩샤오핑과 지지자들이나 서쪽에 증인이 이러한 현상은 부적절한 교육을 받은 사람들로 가득 차세대 출력을 체결한 그녀.

그러나,이러한 현상은 지역의 다양성이나 했습니다. 고,1980 년대에 이르기까지 문맹에서 속도 측정하지 않았다. 전장의 몇 가지 카운티에서 개혁 후 20 년 후의 자율 41%나 되었다. 중국 지도자들은 처음부터 모든 문제를 거부하다. 이 결과 자격을 갖춘 교사 문의 개혁의 기간을 제거한 부채와 결과입니다. 에서는 많은 지역 선생님이 선택하지 않은 일부 학생들,차세대 교육을 담당했습니다.

                                     

5.4. 영향 전통적인 도덕성,그리고 해체의. (Traditional morality,and the dismantling of)

문의 개혁은 가장 중요한 대상 집단에 좌절을 경험한 젊은 지식인들이었다. Mao zedong 의 전통적인 도덕과는 세관,그리고 중국에서 모든 것을 주도하는 중앙의 논리에이었다. 빨간 경비 기관의 군,공안부,그리고 사법 기관을 통해 그녀. 좌절의 지식인들과 젊은이들이 이러한 전통으로 규정 및 그들의 성공과 서,마오의 이데올로기에 적극적으로 동의하지 않는 경우에도 적극적으로 반응한다. 중국의 전통 예술은 무시되었다,그리고 Mao zedong 자동차에다.

빨간 경비원에서 청소년들의 부주의나 인터넷상의 멘토 역 혁명 세력이라고 하는 고발하거나 다른 일이 일반적입니다. 또한 부모와 교사의 부패와 불법 행위에 대한 어린이,청소년 및 개발 작업은 일반적으로 했습니다. 기 쉬운 동시에 물고기와 은폐를 살아 있었고,다양한 뇌물수수 케이스,치고,폭력,도박,음란한 행위와 같은,당신을 지원하는 빨간 경비원의 트랙에 파고하지만,경우에 자신의 행동을 정당화되었다. 부모와 교사,세대의 타락한 동작이 더니다. 문의 개혁자 하는 사람들의 문화적 전통을 비판하고,부모님과 스승의 가르침은 의심의 여지,격려하는 그녀. 이것은 전통적인 유교에서는 당신이 상상할 수없는 무슨 일이었다. 이것은"비림 서비스"운동을 더 강조합니다.

                                     

5.5. 영향 당파 대전. (Partisan war)

문의 개혁에도 공산당에서 당사자의 네트워크를 통해 상생했다. 많은 것들을 지도자는 전원의 투쟁에 관계없이 지역 당파와 사소한 경쟁"혁명"에 관계없이 면의 것입니다. 정치의 혼란 때문에,지방정부가 존재하지만,임원 전원과 안정성이 결여되어 있었습니다. 다른 당사자에 속하는 사람들의 거리에는 럼블 벌였고,농촌지역에서는 암살이 종종 일어났습니다.

대중이 자발적으로 이러한 당파 결합,다른 당사자에 대한 전투에 참여니다. 이러 당파를 위한 투쟁 이념적 차이와 모호한다는 사실이나 존재하지 않았다며,현지 기관을 포착을 위해 공개에 참여하는 당 투쟁의 유일한 동기 부여했다.

                                     

5.6. 영향 소수 민족 박해를 억압. (Minority persecution oppression)

문의 개혁,특히 소수에서 전통 문화의 파괴적인 그것은이었다. 티벳에서 티벳 빨간 경비원들도 참여하 6.000 개의 성전이 파괴되었다. 안 몽골에서 수십 년 동안 전에 철거"내면의 몽골 사람들의 파티"의 분리라는 이름으로 79 백만명의 박해를 받았다. 그것은 22.900 사람들이 사망에서 학살하고,12.000 장애를 가진 사람들이었다.

이슬람의 전통 종교,신장 위구르어 자치 지역에 위구르 사람들이 소중히 꾸란 레코딩,이슬람교 이맘 페인트를 뒤집어 쓰 채널의 요리,전했다. 연변 조선족 자치구에서 한국어 수업을 민족학교가 파괴되었다고 족보에 빨간 경비원을 강제로,그러나 카운터의-혁신적인 힘을 것을 두려워하는 자발적으로 불이 살아있고,민족문화에 대한 보호와 지원을의 사람들이 박해를 받았으며 학대하다. 운남성에서 가족의 왕궁에서 화재 사라졌습니다. 또한,1975,찰스 에덴에는 경우 인민 해방군이 이슬람의 무슬림 학살했는 피해자 수 1.600 에 하나입니다.

                                     

5.7. 영향 핍박하고 가혹 행위. (Persecution and harsh act)

문 개혁의 기간 동안 수백만 명의 중국 인권 침해하는 비극을 일이 일어났습니다. 자본주의의"몰", "성전 狗", "수정의"몰린 인력 감금,강간,질의문자와 같은,당신을 들었다. 객실 압수하고 사회적으로 저장에 대한 수천 수만 또는 더 많은 사람들이 사망하거나 감옥에서 굶어 죽으나,노동이 죽으면 도착했습니다. 또한 수백만의 사람들을 강요하는 경우가 없습니다. 어떤 사람들은 구타하고 폭행을 견디지해 스스로 삶을 끊었다. 덩샤오핑의 아들이,덩-푸 팡 빨간의 경비를 구타하기 때문에 4 층 건물에서 뛰어 내렸습니다. 그가 사라지고,또는 신체적 장애가있는 것,휠체어의 몸은 머리입니다.

광시 지방의 어떤 지역에는 이 폭력은 극단적으로 변경"급투쟁"이고"정치적인 혁명"의 이름으로 음식은행은 일이 일어났습니다. 파티의 역사도 수석 문 개혁 시기에 어떤 장소"counter-혁명군"이후 학살 소화와 살을 끓을 것을 인정합니다.

                                     

5.8. 영향 피해자의 추정 번호의. (The victim of the estimated number of)

의 사인판에서 중국의 법원에 문의 개혁 동안 729.511 사람들이 박해를 받았으며 이 중 34.800 죽음을 발표했다.

                                     

5.9. 영향 주된 피해자. (The main victims)

  • We review:정치인,1920 년대 중국의 공산당의 지도자들에 대한 비판을 누군가 자살로 중독.
  • 오른쪽 사진은 중국의 노동 그리고 작가,문화혁명 기간 동안 국가의 반역자들에 anti-혁명군이 되는 것으로 빨간 경비원들에 의해 둘러싸여 공중 수치와 깨진 유리 조각을 위에 무릎을 거친 당신을 위해 여기에 있습니다. 문의 개혁은 10 년의 지속적인 모니터링에서 각자의 비판,그리고 그들은 강제되었고,그의 아내 정권에 의한 의료 서비스에 의해 거부되고 사망한다. 그는 마오의 죽음의 사인의 지방을 가을 후에는 복권이다.
  • 의 중심 지방:군인들,원수입니다. 빨간의 경비는 때리고 폭행의 군인입니다.
  • 슝관:유학자,전 베이징 대학교 강사,핍박 및 저장을 자살했다.
  • 천:사람들의 인민 공화국,중국 한 나라의 사용의 군사 행진 당사자의 파티를 가사에 문 개혁을 통해 새로운 국가들을 발표하는 핍박과 군인입니다.
  • 주요 생산 년도:조선족,연변 조선족 자치에 초대를 주장은 지방 長. 문의 개혁 동안 밤에 대한 군인입니다.
  • 라오어:유명한 작가 박해하고 자살하였습니다.

이 외에도에서,각각에 많은 명사의 경비를 학대하고 박해를 통해 죽음에,또는 자신의 병사,또는 견디지 못 자살을 했습니다. 또한 그의 가족에 의해 혐의에서 개발하는 프로세스는 그에게 일어난다. 그의 관심을 가족과 지인들에 의해 요즘,가족,인간의 신뢰성 추락,문화,사회,경우에는 다소 단단히 당신의 값 확산이었다.

                                     

6. 등급

대부분의 서쪽과 중국 학자들의 문화에 혁명을 미사일을 재해,그리고 중국 역사의 비극과 평가와 이 소설입니다. 에 따라,그러나 비판의 측면은 약간 다르다,그리고 중국에 있는 빈부 격차 극단적인 마지막의 개혁극 투쟁을 긍정적으로 답변하여 이 원칙이 있습니다. 또한 마오의 중국이 개혁에서는 경제 개혁이 가능하도했다는 주장을 개혁을 옹호자는 그들이 있습니다. 중국의 차세대 어린이의 그래서 모든 개혁의 대부분을 겪었기 때문에 당신의 저장하고 싶지 않기 때문에 바람이 될 것입니다.

                                     

6.1. 등급 문의 역사에 대해 중국 공산당의 공식 평가. (Article about the history of the Chinese Communist Partys official rating)

중국에서 모든 역사에 대해,이 사건은 중국 공산당의 입장의 역사 해석의 표준입니다. 과 문화 혁명에서 중국의 공산당의 평가 현재 중국,이라고 볼 수 있습니다. 로그인 부엌 가을 후에 지배를 위한 새 정부의 도전에 직면하고하는 방법을 문서 역사,그리고 누구에게 책임이며,또한 어떻게 이 사건은 중국의 복잡한 역사 유형에 처했다.

1981 년 6 월 27 일,공산당 중앙위원회 창립은 몇 가지 역사적인 문제의 결정에 중국어 간체자:기차역 国以来党的若干历史问题的决议,id 디자인:열 관심 國以來黨的若幹歷史問題的決議)를 발표하여 창립이 발생한 후에는 여러 사건의 대부분을 위해 표시했다. 그것은"문의 개혁 왼쪽에 실수를,그리고 이러한 실수는 거대한 규모와 장기적인 지속 가능성에 대한 책임을 질 것입 Mao zedong 하는 동안,거기에는"그는 분명히 했다.

또한"문화 혁명 Mao zedong 의 잘못된 지도에서 수행하고,이것은 다시 살코기하고 긴 스트레칭의 반동력,등 간섭에 당신은 그리고 사람에서 수많은 재앙과 혼동 범위,"고 밝혔다. 이 문서는 현재 중국에서 역사 해석의 기본 골격이다. 그는 계속 그렇게 한 후에 중국의 공산당에서 발표한 문제에서 문화혁명이 부정적이다.

그러나,이 문서 시스템의 정당화를 위한"문의 개혁자 마오"그리고"혁명의 영웅들과 마오"를 분리,었던 모택동의 개인의 실수를 마오하고도 분리하였다. 그것은 마오는 중국의 중국 인민 공화 구축에 대한 절대적으로 기여하고의 마오 당신은 곧 당신이지도의 이데올로기 때문에,그것은이었다.

마오는 것입니다 빨리 와서,공산주의자들의 근처에 존재하거나 부정적인 때문에 이러한 분리를 필요가 있었을 것입니다. 과에서 소련 스탈린은 후에 일어난 운동과는 달리,공산당에서 중국의 모택동 및 모택동 이상의 존재를 부정하지 않았다. 따라서 이 문서는 마이념에 따라 공산당의 독재자과에서 공산주의 건축의 정당성합니다.

중국 공산당은 이러한 개혁의 일반 관리자 마을 옹호하는 기업을 위한 육류 또는 가까운을 희생양 삼아 진짜 보다 많은 책임을,당신은 당신을 위해 설정됩니다.

중국에서는 마르크스주의-레닌 또는 마오의 이데올로기가 덩샤오핑의 문을 열고사항에 맞게 해석된,현재 중국 공산당의 이데올로기의"중국의 특성의 공산주의"정당화하는 근거로 사용되고 있습니다.

                                     

6.2. 등급 문의 개혁에 관한 새로운 왼쪽에 긍정적인 비전. (The door in the reform of the new left a positive vision)

최근에는 중국 공산당에서 개혁을 긍정적인 평가의 새로운 왼쪽에서,새로운 左派가 생겨났다. 이러한 문 개혁을 기간 산업의 빠르게 성장하고,그래서 어디에이 급속한 성장은 그것을 가능하게 했다. 그들은 후에 역사적인 프로세스할 때 마오는 문 개혁 동안 자본 중심의 권한의 요금을 폐하려는 옳았다고 주장한다. Mao zedong 싸우는 이러한 사람들을 위한 문화혁명이 필요하고 역설했다. 또한 개혁은 기간 동안을 보장은"언론과의 자유"에서 큰 의미합니다.

또한 개방 정책으로 빈부 격차 극 중국의 많은 빈 농부와 근로자 문화 혁명과 마오의 세대를 위해 더 많은 긍정적인 관점이었다. 두오모와 같은 빈 농장 작가는 문화혁명 시골에 미친 영향을 긍정적으로 귀하의 작업에서는 지역입니다. 나의 작가 개혁을 기억에 남는 가치가 있는 이러한 주장을 나와 다른 이유로 중국의 폐쇄하고 잔인한 상태 제어 여전히 수행되고 있기 때문입니다. 중국에서,이 비판하는 경우에는 개인을 보장하는 사람들입니다.

                                     

7. 해외 반응. (Overseas reaction)

문화 혁명에 대한 해외 반응의 소리 속도 프로파일에 따르면 넓습니다.

                                     

7.1. 해외 반응. 유럽

프랑스 등 서구에서는"오래 된 일을 보자"고 외치 문화에 혁명을 위해 유리한 시각했다. 그리고,1968 년에 68 혁명 동안 학생 빨간 경비원 모델링된 모택동이를 들고 시위에서는 지역입니다. 또한 Jean-Paul 사르트르 등 지식인을 자신이 마오주의 그리고 자칭다. 그러나,이후 문화 혁명,파괴 및 혼란을 유발시키는 가장 잘 알려진 유리한 평가보다는 부정적인 평가는 주로 했습니다.

                                     

7.2. 해외 반응. 일본

일본에서 문화에서"문화에 대해서"성명에 의해 발표되었다. 노벨 문학상 수상자 가와바타 야스나리를 포함,아베 정보,미시마 유키오,을 포함한 수백 명의 작가와 예술가에 대한 저항 운동을 벌이고 중국 당국은 중국의 역사와 문화 유산을 보호하 촉구했다. 그러나,일본에서 시간에 학생 운동력,주요 전투에 참조하고 노동운동,힘의 문화 혁명의 영향을 받고 했습니다. 일본의 연합군과 학생 운동,힘의 급진적인 운동은 현실의 벽을 느낄 지식인들 그리고 젊은 사람들의 응답을 받고 1980 년대 일본의 경제에 대한 기간까지 계속했다.

                                     

7.3. 해외 반응. 홍콩

영국 홍콩에서 문화 혁명에 의해 영향을 받는 아시아 1967 년 반란과 공산군의 급진적인 정치적인 움직임이 시간입니다. 하지만 이러한 과거의 가격은 홍콩의 사람들을 한 세대 동안의 공산주의 힘을 의심의 눈으로는 결과를 빚었다.

                                     

7.4. 해외 반응. 중국의 공화국. (Republic of China)

중국의 공화국의 장는 반대로 공산주의 투쟁의 연장으로 이 기회를 문화혁명,미국의 파괴와 선전에서 1966 년 11 월에서 이 intelligence,"중국 문명의 부활"과 수행 했습니다. 카이 대만 홍콩에서 다양한 매체를 통해,그들 Mao zedong 폭력을 숭배하는 나쁜 공산주의자와 같이 선전 및 공화국 중국의 전통 문화 보호 및 나라,그는 말했다.

                                     

7.5. 해외 반응. 대한민국. (South Korea)

한국에 문화 혁명,반대로 공산주의 교육은 좋은 물질의 사용으로 공산주의 만행의 증거에 대해 자주 언급되었다는 것을 교육하고 있습니다. 그러나 1970 년대에 자유주의자였던 이영희는 8billion,시간으로,웨스트의 문화 혁명에 대한 호의를 베푸는 시각적인을 소개하는 중국의 전통 판결은 클래스에 대한 대중의 경로,집단의 권한을 위해 주는 신체 운동에 대한 반전 뷰가 표시됩니다. 그러나 이후,우리는 우리에게 차 세계 대전에 중국에 대한 새로운 시각을 얻을 수상하고 싶었고,당신의 정보를 제공합니기 때문에 제한이 자신의 문화 혁명의 부정적인 측면과 빨간 경비의 잔인한 행동에 대한 책을 보내,당신은 알지 못했고,지금은 열정이었다 말했다.

                                     

7.6. 해외 반응. 조선 민주주의 인민 공화국. (The Democratic Peoples Republic of)

조선 민주주의 인민 공화국에서 문화 혁명의 외교와 내 가치의 측면에서 큰 영향을 미쳤다. 빨간 경비에 사용자를 위해 시장 활동에서 조금씩 나는 김일성하"수정"혐의,심지어 생리 연변 조선족 자 침략은 자신의 영토하고 그 조선민주주의인민공화국에서 절반레 Kim Il-Sung 반란이 일어났는 사용자에게 배포하는 기회다. 이 반동 조선민주주의인민공화국 정부와 김일성이 한족 관계도와 관련이 주 라인으로 기울어진다. 그러나,Kim Il-Sung 자신의 문화에 혁명을 모방을 위한 운동하는 장시간을 전개하고 주체사상은 북한의 공식적인 지도,이 개념했다.

                                     

7.7. 해외 반응. 기타

최근까지,전 세계로"마음의 정당"이라고 자칭 정치적 권력 유지,페루,네팔에서의 정부를 위협하는 큰 세력을 형성하 여기에. 특히 네팔에서 최근에는 이러한 여당으로 떠올랐다 내 네팔 공산당. 또한 이들은"혁신적인 국제화 움직임의 획기적인 국제주의 운동"이라고 회의를 만들이 느슨한 연대를 작성합니다.

                                     

8. 보

  • 분 곡물에서 무료. (Minutes from grain free)
  • 이라크 Levant 이슬람 국가.
  • 주의 트로츠키. (Week of Trotsky)
  • 반파 이동. (Half-wave move)
  • 사람들의 법원. (Peoples court)
  • 폐기 지불 꽃석. (Dispose of payment flower jewelry)
  • 중앙 문화에 혁명을 가진 이러.
  • 탈레반. (Taliban)
  • Witch hunt.
  • 정류 운동. (Rectification Movement)
  • 에 대한 더 많.
  • 부르주아. (Bourgeois)
  • 살코기 비디오. (Lean meat video)
  • Half-Moon Prism.
  • 로그인 부엌. (Log kitchen)
  • 1976 년 베이징 사건.
                                     

9. 외부 링크. (External links)

  • 역사의 문화혁명. (History of the Cultural Revolution)
  • 중국 선전 포스터 갤러리.
  • 전시회의 원인 볶음으로 솔직하의 전망은 훌륭한 마오는 시간,July14.2005.
  • 중국 박물관을 외모 뒤에서 솔직:혁신적인 새로운 전시에 문화 혁명 불꽃 공식적인 불만 그러나 방문자에게서 칭찬을 워싱턴 포스트,June3.2005.
  • "학생 공격에 대해 교사:의 혁명은 1966 년에 의해"Youqin 왕.
  • 후아힌 Guofengs speech11 회,1977.
  • 이야기의 가드 및 식 니콜라스 D. 크리스토프. 뉴욕 타임즈,January6.1993.
  • "윌리엄 Hinton 에서 문화 혁명"의 데이브 Pugh.
  • 새로운 얼굴의 문화에 혁명 중국에 의하여,라이너 Hurtado 바로,월 26.,2010.
  • 아침에 태양이 영화와 웹사이트에 대한의 문화혁명과 사진의 대상 사용할 수 있 영화에서의 사이트입니다.
  • 기념비의 피해자에 대한 중국의 문화혁명.
  • 브리태니커 백과 사전. 문화혁명.

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문화 대혁명 발단.

중국 문화대혁명 포스터 대한민국역사박물관. 필자는 이러한 문화대혁명의 모습들 속에서 어떠한 것이 중국인들을 저러한 열정 문화대혁명 이하 문혁으로 약칭 을 추동한 세력측에서는 모택동의 공산주의 혁명. 문화 대혁명 드립. 마오 오류 평가 불구 반성 결산 금지 부산. Title: 문화대혁명 전후 중국 현대회화에 나타난 모방. Other Titles: A Study on the Imitation Appeared in the Chinese Contemporary Art Before and After the. 문화 대혁명 긍정적. 문화대혁명 50주년 교훈…개인 숭배가 낳은 권력. 1968년 4월 중화인민공화국에서 발행된 문화대혁명 文化大革命 포스터. 1966년부터 1976년까지 최고지도자인 마오쩌둥 毛澤東, 1893 1976 에 의해 주도된 문화.





문화 대혁명 사진.

문화 대혁명: 중국인민의 역사 1962 1976 인민 3부작 3 양장본. 중국의 헌법수정초안을 채택해 1인 체제를 구축한 마오쩌둥 모택동 毛澤東 의 문화​대혁명은 오랜 시간 중화민족의 정신을 지배하며 중국의 커다란. 문화 대혁명 느낀 점. 문화대혁명은 끔찍한 재난 … 中 역사교과서 개정. 중국의 새 고등학교 역사 교과서가 마오쩌둥 毛澤東 1893∼1976 전 국가 주석이 일으킨 극좌 운동인 문화대혁명이 실수였으며 심각한 재난을. 문화 대혁명 조선족. 중국의 문화대혁명과 홍위병 사진 자료실 호시은 Daum 카페. 목차 책머리에 고민희 5 제1부 문화대혁명과 현대 중국 17 제1장 중국 변경 지역 기층 지식인의 문화대혁명에 대한 회상 쳰리췬 19 1. 문혁에 대한 예감 19 2.


문화 대혁명 소수민족.

문화대혁명과 노동자의교육혁명. 해방의 비극, 마오의 대기근 에 이어 출간된 문화 대혁명은 대약진 운동 직후인 1962년부터 마오쩌둥이 사망한 1976년까지의 시기를 집중적. 요리왕 비룡 문화 대혁명. 中 새 교과서 문화대혁명이 심각한 재앙 초래 뉴스1. 중국 문화대혁명 때 지식청년들이 농촌으로 떠나는 모습. 지식청년들은 농촌에 가서 가난한 농민들에게 재교육을 받아라. 중국을. 전체자료 국내자료 자료실 통일연구원. 문화대혁명은 중국의 잃어버린 10년으로 불리기도 하는데요, 홍위병은 누구이고 문화대혁명과 어떤 관련이 있을까요? ◇대약진운동 실패로 개혁파.





문화대혁명의 해석에 관한 一 考察.

국가도 그렇다. 다시는 떠올리기 싫은 부끄러운 역사가 있다. 중국의 경우 10년 대동란 十年浩劫 으로 불리는 문화대혁명 文化大革命. 문화대혁명 태그의 글 목록 공부하는 세무사. 한국은 김치 한복 훔쳐간 문화도둑 배경은 홍위병21세기 중국 애국주의 현상에 대한 생생한 르포르타주. 중국 문화혁명 10년 내전, 어떻게 발생했나 아틀라스뉴스. 1960년대 초반 중국의 대약진운동은 참담한 실패를 하였다. 이로 인해 모택동의 공산당 운영 원칙과 권위가 유소기 등소평 등 집권세력들에 의해 점차 차단되어 갔다. 서열 2위 린뱌오, 문화대혁명 덩샤오핑 축출 본격화 미디어오늘. 시진핑 집권 후 문화대혁명 시대 진보 이룬 것으로 평가 움직임 전 신화통신 기자 ​역사보는 관점 아직 미흡하지만 진실 복원 움직임.


중국공산당은 역사 투쟁 중…역사교과서에 문혁은 심각한 재난.

중국의 문화대혁명은 하나의 미스터리이다. 문혁은 혁명을 성취한 마오쩌둥이 공산당 지도부를 공격하며 다시 혁명을 전개함으로써 자기 부정의 길로 들어선 ​이상한. 문화대혁명 악영향 나무위키. 1949년 10월 1일, 마오쩌둥이 중화인민공화국을 선포했을 때, 중국은 피투성이였다. 60년이 흐른 지금, 중국 정부가 저지른 범죄에도 불구하고 중국. 문화대혁명, 한 차례의 민주수업 오늘보다. 문화 대혁명 1966.5 1976.12. 문화 대혁명 文化大革命 은 1966년 5월부터 1976​년 12월까지 중화인민공화국에서 벌어졌던 사회상 문화상 정치상 소란으로, 공식. 문화대혁명은 재앙 초래 … 中교과서, 문혁 비판 강화 국민일보. 문화대혁명, 또 다른 기억. 어느 조반파 노동자의 문혁 10년. 천이난 陳益南,장윤미 그린비 2008.10.20.


문화대혁명 광기에 휩쓸렸던 마오쩌둥의 아이들.

이 글의 목적은 중국의 문화대혁명이 민중의 이익을 철저히 확보하려는 평등 지향의 민중 혁명이라는 점을 논리적으로 증명하는 것이다. 지금까지 문화대혁명에 대한. 문화대혁명 50년, 시진핑이 침묵하는 까닭? 프레시안. 프랑크 디쾨터 인민 3부작 중 문화 대혁명 출간 마오쩌둥 毛澤東 1893∼1976 중국 전 국가주석은 소련의 이오시프 스탈린을 닮고 싶어했다. 모택동과 문화대혁명 – 디지털인문학: 중국인문학. 중국의 문화대혁명 이하 문혁 은 사상 문화 영역에서의 대혁명을 통해 착취 계급의 낡은 사상・문화・풍속・습관을 타파 破四舊 하고 무산 계급의 새로운 사상・. 시진핑 게임규제, 마오쩌둥 문화대혁명과 닮았다 에누리 쇼핑지식 뉴스. 중국의 새 역사 교과서에 문화대혁명 문혁 이 과오였으며 끔찍한 재난을 초래했다 는 내용이 추가돼 논란이 되고 있다. 문혁 1966 1976 은 마오. 중국의 문화대혁명 & 대한의 인터넷 동북아신문. 1966년부터 1976년까지 연변조선족자치주를 포함하여 중국 전역에서 전개된 변혁 과정. 개설. 문화대혁명 文化大革命 은 1966년 5월부터 1976년 12월까지 중화인민.





문화대혁명 이해가 중국 이해의 출발 첸리췬 백승욱 대담 Redian.

20세기 중국의 모든 모순을 집약하고 있다고 평가받는 문화대혁명에 대하여 간략하게 소개하고 있는 책. 문화대혁명의 발생 원인과 그 경과를 정리. 문화대혁명의 감성적 기원과 전개 인문과학연구 강원대학교 인문. 문화 대혁명은 대약진 운동 직후인 1962년부터 마오쩌둥이 사망한 1976년까지의 시기를 집중적으로 재조명한다. 저자는 이 책에서 마오쩌둥 시대. 문화대혁명 전후 중국 현대회화에 나타난 모방. 《민주수업》은 문화대혁명 당시 조반파의 경험을 바탕으로 한 소설이다. 작가 조정로 차오정루 는 중국 문단에서 저층문학의 개척자로 불린다. 저층문학은 개혁개방. 중국 중학교 교과서에 문화대혁명 미화 논란 서울경제. 첸 교수는 문화대혁명을 비판하고 모택동을 비판하지만 그 비판의 기준과 잣대는 서구 자유주의의 잣대가 결코 아니다. 그래서 그는 자신의 책들이. 부르주아 청산 대신 마오쩌둥주의를 묻어버린 문화대혁명 매일경제. 中공산당 인민일보 환구시보 문혁 비판논평 게재. △ 1966년 5월 16일 마오쩌둥의 제창으로 시작된 문화대혁명은 마오이즘이라는 中공산주의.





중국의 문화대혁명과 傳統, 反傳統 그리고 近代 기초학문자료센터.

홍위병의 집회와 대규모 군중비판대회 - 수난 받는 문화재. - 한 손에 모택동어록을 치켜든 군중 - 천안문 광장 군중집회에 나선 임표와 강청 - 홍위병 지도자의. 문화대혁명의 감성적 기원과 전개 한국과학기술정보연구원. 문화대혁명과 노동자의 교육혁명 The Chinese Cultural Revolution and Education Revolution. Cited 0 time in Web of Science Cited 0 time in Scopus. Export. 사진으로 본 문화대혁명. 조반파와 천보다를 통해 문화대혁명을 분석한 백승욱 교수의 신작『중국 문화​대혁명과 정치의 아포리아』. 이 책은 국내 세계체계론 연구를 선도하고 있는 중앙대. 문화대혁명은 심각한 재난…중국 고교 교과서에 추가 한경닷컴. 중공중앙 8기11중전회는 1966년 8월 8일 중국공산당 중앙위원회 무산계급 문화​대혁명에 관한 결정 통칭 16조 을 통과시켰다. 결정은 우리들의. 문화대혁명 세계한민족문화대전. 백승욱: 문화대혁명 살림지식총서 293 책 밑줄긋기 책 2020 21 2020.09.09. 문화대혁명 중국 현대사의 트라우마 백승욱 지음 살림 오늘날의 문화대혁명문화.


中공산당, 마오이즘 광기 문화대혁명 정면 비판 Save Internet 뉴데일리.

문화 대혁명은 1966년 5월부터 1976년 12월까지 중화인민공화국에서 벌어졌던 사회 문화 정치상의 대변혁 또는 소란으로, 공식 명칭은 무산계급문화대혁명이고 약칭은 문혁이다. 고급소설 읽기의 또 다른 재미 열린책들. 문화대혁명에 대한 표준적이고 정통적인 해석은 권력투쟁론이다. 권력. 의 핵심에서 밀려난 마오쩌둥 毛澤東 이 당내 권력을 다시 장악하기 위해. 홍위병 紅衛兵 세력. 문화대혁명시기의 대학생 문화 한국교육사학회 KISS. 편집자주 올해는 중국 현대사에 큰 상처로 남아 있는 문화대혁명 개시 50주년, 문혁의 총지휘자 마오쩌둥 毛澤東 의 사망과 함께 문.





NAVER Academic 민중의 관점에서 바라본 문화대혁명 평등 지향.

『문화대혁명』 영남대학교출판부, 2017 지도교수님께서 책 표지 디자인을 해보지 않겠냐는 제안을 하셨다. 『문화대혁명』 야부키 스스무 저,. 중국 문화대혁명과 정치의 아포리아 트랜스 소시올로지 15 교보문고. 문화대혁명은 그래도 난타소리 속에서 적지 않는 성과가 있었던 것 같다. 자본주의 길로 나가는 수많은 주자파들을 색출하였고, 적지 않는 자본주의 길로 나가는.


중국의 문화대혁명을 다룬 책 표지 디자인 브런치.

문화대혁명을 정치적 배경으로 이해하기 위해서는 마오쩌둥이 주도한 대약진운동의 실패를 주목해야 한다. 1962년 중국공산당 중앙위원회 확대 공작. 시진핑, 제2의 문화대혁명 꿈꾸나? 책&생각 문화 뉴스 한겨레모바일. 중국의 새 고등학교 역사교과서에 문화대혁명 문혁 에 대한 부정적 평가를 강화하는 내용이 실린 것으로 전해졌다. 홍콩 사우스차이나모닝. 문화 대혁명 중국 인민의 역사 1962 1676. 문화대혁명 시기에는 일종의 집단 광기가 사람들을 지배하고 있었다. 그리하여 문혁은 국가와 인민에게 건국 이래 가장 엄중한 좌절과 손실을 가져다주었다. 때문에.


문화대혁명은 심각한 재난 뉴시스.

중국 당국이 올해 새로 도입한 고등학교 교과서에 마오쩌둥 毛澤東 전 국가주석이 주도한 문화대혁명을 국가적 재앙을 불러온 사건이라고 서술한. 문화대혁명 Chinese. 1952년 9월 연. 변조선족자치주가 성립되면 초대 주장으로 활동하였다. 이상과 같은 경력을 지닌 주덕해는 중국의 문화대혁명 1966~1976. 기간 자본주의 길로. 중국, 문화대혁명으로 회귀? 르몽드디플로마티크. 키워드 보기. 문화대혁명 중국교육 대학교육 대학생 문화 홍위병 The cultural revolution china education university education the culture of university Red Guards. 문화대혁명 중국 현대사의 트라우마 밀리의 서재. 문화 대혁명은 사회주의 진영의 역사에서 중심축이 되고자 한 마오쩌둥의 두 번째 시도였다. 레닌은 10월 혁명을 성공시키면서 전 세계 프롤레타리아에게 위대한 선례.





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